29/09/2017

DÍVIDAS SE PAGAM




Saint Denis, mártir católico (Paris, França). A história diz que após ter sido decapitado ele andou segurando a própria cabeça, por algum tempo, em direção à sua igreja. A ajuda deste santo – padroeiro da França – é solicitada quando a pessoa tem dores de cabeça, está possesso ou com hidrofobia. Recorre-se a SD também em situações conflituosas.

                
Ouve-se falar em regressão... Pergunto: no quê o conhecimento de existências passadas poderia nos ajudar? Valeria pela lembrança de nossos erros, a fim de não mais cometê-los? De existência passada mais próxima a outras, milenares, chegaríamos a padrões os mais primitivos. O caminho de volta é a questão. Um lago de terrores e excentricidades! Poderíamos nos afogar nos meandros das lembranças. As ruins, deprimem; as boas, melhorariam a autoestima. Penso no raciocínio causa-efeito, linear, como naquele outro, behaviorista, do estímulo-resposta. Poderiam nos levar à causa, da causa, da causa. Consequências de uma inquietante acumulação de dados, sobrecarga para nossa memória finita. Informes valeriam se depositados num arquivo de ampla retentiva como a do computador. Aí, em determinados momentos, poderiam facilitar para a compreensão de desditas e acertos. Isso numa perspectiva de progresso evolutivo. Trabalho de clivagem: isto posto, fazer; aquilo, não. O bom e o mau, o certo e o errado. Melhor é explicitar mais do que o “pode” e o “não pode” catequéticos. Talvez ajude um pouco imaginar o caso do jesuíta D., em tempos pretéritos, ensinando o colonizador estrangeiro a dar o nó, para facilitar o enforcamento de índios. Dois aspectos: a melhor qualidade do nó diminuiria o sofrimento da vítima; outra coisa seria estimular enforcamentos pelo novo método... O jesuíta D., pela lei de causa e efeito, viveria em outra(s) existência(s) com problemas respiratórios até bem sérios. Mas também poderia ser mais tarde protegido em assalto pelo espírito de um índio agradecido por ter sofrido menos em seu desenlace. Que o leitor perdoe o simplismo do exemplo. Continuando na mesma linha, o jesuíta D. sofreria grave acidente automobilístico, com sério comprometimento cefálico. Terríveis dores de cabeça a perdurarem durante longo tempo. Regressando ao período dos índios supliciados, o jesuíta D. encontrou parcial aprovação de outro religioso, o irmão E. Em existência posterior à dos males respiratórios, D. , nas crises, era acompanhado por problemas semelhantes, embora não da mesma monta, caso de E. O irmão, na adolescência, veio a sofrer de uma faringite com complicações meníngeas, quase chegando a falecer. Sofria terríveis dores de cabeça. Época em que tomou alta dose de antibiótico, sendo salvo graças à medicina e ao zelo da própria mãe. Ainda na linha simplista da causa e do efeito D. e E. vivenciaram situações parecidas. Na época primitiva da tortura escravocrata teriam “perdido a cabeça”? A ação visava agradar aos colonizadores e, ao mesmo tempo, minimizar o sofrimento indígena? Por que não batalhar pelos princípios cristãos junto aos algozes? Jesuítas eram cultos, com habilidades artísticas de relevo, mas pelo que se sabe agiam de forma invasiva, culturalmente. Tanto D. como E. revelaram algumas aptidões. Ambos, filósofos e literatos. D., com incrível potencial lógico, matemático e musical. Enxadrista estudioso, raciocínio impecável. Não lhe sobrava habilidade plástica e intuitiva, bagagem do seu irmão E. A vida inteira D. e E. sempre se deram muito bem, compartilhando alegrias e sofrimentos. Jornalistas, anos antes de desencarnar, D. adotou, entre outros heterônimos, o de Saint Denis. Como surgiu esse nome? Mais tarde, pesquisando, E. conseguiu saber que Dennis, bispo, mártir e santo cristão, morreu em 1410, decapitado. Foi bispo de Paris no século III. Martirizado, aproximadamente, no ano 250 da nossa era. Segundo a tradição, Saint Denis ainda caminhou até a igreja, em que servia, logo após ser degolado, segurando a própria cabeça. Seu túmulo tornou-se um local de peregrinação e vários milagres foram creditados à intercessão dele. Padroeiro da França e de Paris, costuma ser invocado contra males relacionados com essa parte do corpo – a  cabeça.


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